Casa de Maternidad Little Flower, una esperanza para embarazadas en necesidad

Rocio Madera

Tras una larga búsqueda y mucho aprendizaje, oración, trabajo y voluntariado que la condujo a un encuentro con Dios, Sara Moran supo que el Señor la había elegido para una misión especial en el ministerio provida.

Desde el año 2003, Sara ha invertido mucho de su tiempo trabajando y siendo voluntaria en centros de apoyo para mujeres embarazadas y hogares de maternidad en diferentes estados, hasta el año 2012, cuando finalmente fundó la casa de maternidad The Little Flower Maternity Home en su estado natal, Colorado. En una pequeña casa de dos dormitorios, Sara logró ofrecer vivienda a nueve madres embarazadas que, por una razón u otra, estaban solas y buscaban el amor de Dios.

Ubicado en la ciudad de Louisville, The Little Flower Maternity Home no es un refugio financiado por el gobierno, sino un hogar y una comunidad para que las mujeres embarazadas se preparen para ser madres primerizas. Además de proporcionar alojamiento gratuito a madres embarazadas sin hogar, junto con todas sus necesidades básicas, la misión más importante de Little Flower es evangelizar a estas madres.

“No tienen a nadie, simplemente han sido arrojadas al precipicio. Esto no es un refugio, es un hogar”, dijo Sara. “Somos como una familia. Nuestro objetivo no es la autosuficiencia porque Dios se encarga de eso. Nuestro objetivo es que se vinculen con su bebé, que tengan un encuentro con Cristo, que estén bien, física, mental y espiritualmente. Este es un lugar para descansar del mundo”.

La misión de Little Flower está basada en las enseñanzas de la Iglesia y proporciona un espacio para que las madres experimenten la belleza y la verdad de la fe católica.

“Somos un hogar de evangelización y un hogar de Cristo a la luz de Cristo”, agregó Sara. “Las madres van a misa con nosotras. No es necesario que sean católicas, pero aquí suceden muchas conversiones. Enseñamos teología del cuerpo en nuestro hogar, abstinencia, sexualidad saludable y temas de género”.

El hogar es atendido por voluntarios que se comprometen a pasar al menos tres meses viviendo en comunidad y sirviendo a estas mamás las 24 horas del día, los 7 días de la semana, algo que también puede llevarlos a tener un encuentro con Cristo.

Little Flower Maternity Home no solo ayuda a las mujeres embarazadas durante el proceso de tener a su bebé, sino que también las apoya después de dar a luz. Se requiere que las madres tomen una licencia de maternidad de seis meses para vincularse con su bebé y vivir en comunidad con otras mamás que están pasando por las mismas circunstancias.

“Tenía 17 semanas de embarazo y estaba a punto de quedarme sin hogar. No contaba con el apoyo de amigos ni familiares. Se me ocurrió llamar a The Little Flower luego de encontrarlos en línea. Estar allí me dio la oportunidad de descansar del caos de mi vida. Me encantó compartir con una comunidad de madres con circunstancias y necesidades similares a las mías. Sentí que no estaba pasando por esto sola. ¡Little Flower cambió mi vida!”, recuerda una madre luego de haber encontrado esperanza en Little Flower, en medio de lo que parecía una situación desesperada.

Una residente generalmente permanece en la casa de maternidad desde cualquier momento durante su embarazo hasta aproximadamente seis meses después del nacimiento de su bebé, cuando se siente financieramente estable y encuentra un lugar seguro a donde ir. No hay ningún costo para vivir en la casa de maternidad; dependen del apoyo de voluntarios para mantener la casa funcionando y todos sus fondos provienen de la generosidad de donantes y la gracia de Dios.

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The Little Flower Maternity es una pintoresca casita en Louisville que sirve como un lugar de respiro y renovación para las madres embarazadas en necesidad. Con regocijo del Evangelio y las enseñanzas de la Iglesia como base, Little Flower ofrece a las nuevas mamás la oportunidad de vincularse con sus bebés y ayudarlas a salir adelante. (Foto proporcionada)

“Todo es proporcionado por la gracia de Dios, por la providencia divina, porque no estamos financiados por el gobierno… Dios provee”, dijo Sara. “Aquí suceden milagros todos los días. Cuando una mamá necesita pañales, oramos y luego aparece alguien con una bolsa de pañales. Todo es providencia divina”.

Little Flower Maternity Home tiene espacio para madres embarazadas necesitadas, así como para voluntarias interesadas en una oportunidad de experimentar el amor, el perdón y la misericordia de Dios. Los candidatos para el voluntariado deben presentar su solicitud en línea y comprometerse a vivir al menos tres meses en comunidad en la casa de maternidad en Louisville.

“Se han salvado vidas de bebés inocentes gracias a que sus madres tuvieron el apoyo y la vivienda que necesaria para tomar una decisión que les daría la vida”, concluyó Sara. “Cuando vienen aquí, simplemente alabamos a Dios porque le están dando vida a su hijo y las preparamos hasta el nacimiento de su bebé. Es simplemente increíble”.

Las madres embarazadas interesadas en formar parte de esta comunidad, deben llamar a Little Flower Maternity Home al 720-609-2934. El proceso de admisión toma de 5 a 7 días e incluye una revisión telefónica inicial, una entrevista fuera del sitio, un recorrido por la casa, verificación de antecedentes y aceptación final. Para obtener más información, visite littleflowermaternity.org.

Próximamente: ¿Qué es lo que está mal con el mundo? Yo

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Este artículo fue publicado en la edición de la revisa de El Pueblo Católico titulada “¿Por qué estoy aquí?”. Para suscribirte y recibir la revista en casa, HAZ CLIC AQUÍ.

 

Por el Dr. Jared R. Staudt

Una vez, el editor del periódico The Times le preguntó al reconocido católico G.K. Chesterton: “¿Qué es lo que está mal con el mundo?”. Chesterton, el gran maestro del sentido común y el ingenio, respondió: “Estimado señor: Yo. Atentamente, G.K. Chesterton”.

“Yo”. Hay honestidad y humildad en reconocer que los problemas del mundo yacen en el corazón y no en ninguna fuerza social, política o económica externa. El problema que existe en el corazón es lo que causa los conflictos exteriores. Ciertamente, hay estructuras pecaminosas en el mundo, estructuras que surgen del pecado y lo alientan, como el comunismo, aunque estas solo tienen poder porque aprovechan la oscuridad que ya está en nosotros. El mundo está roto porque nosotros estamos rotos.

 

EL PECADO ORIGINAL: ¿ALGO VERDADERO?

Chesterton de nuevo apunta a la obvia realidad de nuestro estado quebrantado. Reconoce que “ciertos nuevos teólogos ponen en duda el pecado original, aunque es la única parte de la teología cristiana que realmente se puede comprobar”. Solo hace falta mirar alrededor para darnos cuenta de que vivimos en un mundo caído. Debido a la caída, que surge con el pecado de Adán y Eva, cada ser humano después de ellos ha nacido al mundo sin los dones que Dios originalmente había destinado para nosotros. Él quería que viviéramos sin el mal y el sufrimiento, refugiados dentro de la protección del jardín, pero nosotros teníamos otros planes.

El Catecismo habla del efecto que el pecado original tiene en nosotros: “Es la privación de la santidad y de la justicia originales, pero la naturaleza humana no está totalmente corrompida: está herida en sus propias fuerzas naturales, sometida a la ignorancia, al sufrimiento y al imperio de la muerte e inclinada al pecado (esta inclinación al mal es llamada ‘concupiscencia’)” (CIC 405). El pecado original explica por qué todos tenemos dificultad para alcanzar la felicidad y estar en paz con los demás.

 

VÍCTIMAS O CÓMPLICES

El pecado original apunta a la falta de la relación con Dios como el centro de lo que está mal con el mundo. Es un problema que todos enfrentamos, aunque queremos acusar a otros. De hecho, el no reconocer nuestro propio estado quebrantado y nuestro pecado ha sido un problema desde el principio.

Cuando Dios le pregunta a Adán por qué comió del fruto, Adán acusa a Eva, la compañera que Dios le había dado (acusando a Dios de manera implícita). Cuando Dios se dirigió a Eva, ella culpó a la serpiente por haberla engañado. Hay verdad en el hecho de que no pecamos aislados de otros. El problema viene del querer culpar los problemas del mundo en los demás, mientras actuamos como si nosotros fuéramos simples víctimas de fuerzas fuera de nuestro control.

Aun si reconociéramos que el origen del mal surge de nuestro corazón, todavía tenemos que enfrentarnos con la otra pregunta de por qué el mal existe en el mundo. Como Adán, muchas veces culpamos a Dios por permitir el sufrimiento en nuestra vida. Si estamos enfermos, perdemos el trabajo o un ser querido muere, inmediatamente le reclamamos a Dios cómo pudo haber permitido semejante cosa.

“El pecado original explica por qué todos tenemos dificultad para alcanzar la felicidad y estar en paz con los demás”.

 

DIOS ACTÚA EN EL SUFRIMIENTO

Dios no tenía la intención de que este mal formara parte de su plan original, ya que el sufrimiento entró al mundo por el pecado. El pecado es lo que se debe culpar por el mal físico y la muerte, no Dios. Como resultado de la caída, Dios permite que el mal físico ocurra en el mundo, aun cuando lo utiliza para hacer surgir un bien más grande.

A través de las dificultades físicas, Dios nos muestra que este mundo no es nuestro verdadero hogar (y ya no está destinado a ser un paraíso terrenal) y que fuimos hechos para algo más. No podemos estar demasiado cómodos aquí en la tierra. El sufrimiento nos recuerda esto y también la necesidad de confiar en Dios. Pero, aun peor que el mal físico, también existe el mal moral, que proviene completamente de nuestra libre elección. El sufrimiento que experimentamos puede incluso hacernos darnos cuenta del mal moral que existe escondido en nuestra vida, llamándonos a la conversión.

El sufrimiento y nuestro estado quebrantado nos llevan a nuestra propia limitación y necesidad de Dios. Aceptar este estado nos da libertad para poder enfrentarlo y abrazar la sanación en Cristo.

 

DIGO: “ESTOY BIEN”, PERO NO LO ESTOY

Esto me recuerda a una canción que muestra la reacción típica a nuestra propia rotura: “Estoy bien”. Con palabras hacia Dios, la canción refleja con precisión cómo intentamos ignorar lo que realmente está sucediendo dentro de nosotros.

“Digo: ‘Estoy bien, sí, estoy bien, oh, estoy bien, oye, estoy bien’, pero no lo estoy. Estoy roto. Y cuando está fuera de control, digo: ‘Está bajo control’, pero no lo está, y lo sabes. No sé por qué es tan difícil admitirlo, cuando ser honesto es la única forma de solucionarlo. No hay fracaso, no hay caída, no hay pecado que ya tú no conozcas. Entonces, deja que salga la verdad”.  Matthew West, “Truth be told”

El individualismo moderno nos dice que estaremos bien si simplemente confiamos en nosotros mismos, que podemos manejarlo y que somos débiles si buscamos ayuda en los demás. La fe cristiana se opone firmemente a esto, porque no podemos ignorar la rotura dentro de nosotros, dejarla sin resolver y ocultarla para que luego salga en forma de venganza. Tenemos que ser sinceros sobre quiénes somos. Somos personas quebrantadas y pecadoras que podemos experimentar la sanación y la gracia si enfrentamos la verdad y la dejamos salir a la luz.

 

QUE LA VERDAD SALGA A LA LUZ

¿Cómo dejamos que esta verdad salga a la luz? Durante la cuaresma, la Iglesia nos llama a la conversión, a través de la oración y la penitencia, y nos pide que confesemos nuestros pecados. Dejamos “que salga la verdad” cuando nos presentamos ante Dios, reconocemos nuestros pecados y le pedimos perdón. Aceptar nuestra debilidad nos lleva a acudir a Dios en busca de ayuda, permitiéndole quitar la oscuridad dentro de nosotros y llenarnos con su propia vida y luz.

 

DIOS SANA “UN CORAZÓN A LA VEZ”

Dios no simplemente elimina todos los problemas del mundo. Más bien, él entra en ellos, primero, asumiéndolos y haciéndose hombre en Jesús, y luego entrando en el centro de la rotura dentro de nosotros. Dios no está ausente del mundo que sufre, aun si no se muestra visiblemente para que todos vean y para así resolver dramáticamente las cosas de manera política. Dios arregla el mundo un corazón  a la vez, de manera más poderosa que el ruido que nos rodea, preparándonos para enfrentarlo y hacer nuestra parte en él.

 

LA SOLUCIÓN: ACUDIR A LA FUENTE DE SANACIÓN

Si soy yo lo que está mal en el mundo, entonces la solución también comienza conmigo. Mi estado interior quebrantado puede ser sanado por Dios (aunque no sea de manera perfecta en esta vida) para que yo pueda ser parte de la solución al problema del mundo. Puedo llevar a otros a Cristo para sanarlos, invitarlos a la Iglesia y específicamente a la confesión. Aunque las personas a menudo tienen miedo de confesar sus pecados, en realidad es un gran alivio y una fuente de sanación. Es un regalo poder compartir este alivio y sanación con otros. Y entre más personas hayan recibido este regalo, más grande será su impacto en el mundo. En esta cuaresma, tenemos la oportunidad de abrazar la solución de Dios, la sanación, que comienza con la raíz del problema: yo…

 

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