Por Allison Auth
Este Adviento, me he encontrado reflexionando sobre María Magdalena en el sepulcro. Admito que no es una reflexión típica de Adviento, pero permítanme explicar.
El 21 de diciembre experimentaremos el día más oscuro del año, el solsticio de invierno. No es casualidad que celebremos la Navidad justo después de esto. A medida que la Luz del Mundo llega a la escena, los días se vuelven más luminosos, literalmente.
Sin embargo, el Evangelio de san Juan deja claro que María Magdalena fue al sepulcro en la mañana de Pascua cuando aún estaba oscuro. La oscuridad sigue existiendo cuando estamos lejos de Jesús, como cuando la tierra está lejos del sol. Existe en nuestro pecado, nuestro sufrimiento y nuestra confusión.
Hay una pintura de Giotto, un pintor italiano del siglo XIV, titulado “No me toques”. Mientras estudiábamos pintura renacentista, mis hijos y yo nos encontramos con esta obra de arte y nos sentimos confundidos. Jesús pone su mano hacia arriba como diciendo “Detente”, mientras una mujer está en el suelo, alcanzándolo. Vimos a los guardias dormidos frente a una roca, vimos la bandera de Pascua, pero no entendíamos quién era esa mujer a la que Jesús no quería que tocara. Después de investigar, descubrimos que era María Magdalena, quien había ido al sepulcro temprano en la mañana, mientras aún estaba oscuro.
Fue una pintura impactante, pero aún más notable fue que mi hija y yo reflexionamos sobre este pasaje de las escrituras el día antes en su tarea de preparación para la Reconciliación.
María Magdalena, la primera en llegar al sepulcro esa mañana, no reconoció a Jesús hasta que él dijo su nombre. Pero luego Jesús le dijo que no lo abrazara: «No me toques, que todavía no he subido al Padre.» (Jn 20, 17).
Tomé este pasaje en oración muchas veces esa semana, incluso mientras observaba la pintura. Así que, imaginen mi sorpresa cuando unas semanas después (y casi 100 años después en la historia), vi en otro libro una pintura aún más hermosa de Fra Angelico con el mismo título y del mismo pasaje: «Noli mi tangere«. Me sorprendió que este pasaje siguiera apareciendo, y le pedí a Nuestro Señor y a María Magdalena que me ayudaran a entender.
El misterio de la Encarnación, en el que Dios toma carne, está profundamente entrelazado con el misterio de la resurrección corporal de Dios. La piedra del pesebre se convierte en la piedra del sepulcro; la madera del pesebre prefigura la madera de la Cruz. Él experimentó toda nuestra humanidad para que nunca tengamos que vivirla solos. Dios se hizo uno de nosotros para poder ser uno con nosotros.
Cuando María Magdalena se encontró con Jesús en el jardín, aún estaba oscuro. Jesús no había subido al Padre ni enviado su Espíritu Santo en Pentecostés. Completar estos eventos permitió la inhabitación de la Trinidad dentro de cada uno de nosotros. Esto es significativamente mejor que un abrazo después de la resurrección en el jardín, aunque María Magdalena no tenía forma de saberlo.
Jesús le pidió a María Magdalena que dejara de aferrarse a lo que había sido y confiara en que algo mejor venía. Encuentro que él me está pidiendo lo mismo: «No te aferres a la forma en que crees que debo obrar. Confía en mí».
Este Adviento, en la oscuridad de los cortos días de invierno, he estado buscando a Dios. La complejidad de un matrimonio sacramental entre dos personas pecadoras, criando cinco hijos con sus propias voluntades, navegando amistades y ministerios y la voluntad de Dios en un mundo roto… quiero que él baje y lo arregle todo.
El plan no se ve como quiero que se vea. Como Eva en el jardín, estoy tentada a intentar controlar las cosas. Pero como María Magdalena en el nuevo jardín, Cristo me pide que confíe, que lo deje hacer su obra salvadora, aunque sea diferente a lo que pensaba — así como el Mesías que vino como bebé y creció pobre en Nazaret no era lo que los judíos esperaban. Su plan desconcierta nuestro plan, pero ¿confiamos en que él sabe lo que está haciendo?
En Navidad, no solo recordamos el nacimiento de Jesús hace 2,000 años, y no solo nos recordamos de su segunda venida. Recordamos que la Encarnación revela la carne de Jesús: Dios puede ser visto, tocado y comunicado. Porque él continúa haciéndose presente en la Eucaristía, podemos ver cómo Cristo nace en nosotros, tomando carne en el pan del Santísimo Sacramento en cada Misa.
Este misterio de Dios habitando dentro de nosotros debería cambiarnos profundamente porque podemos llevar la luz de Cristo a los rincones más oscuros de nuestros corazones. Dios nos llama por nuestro nombre, revela los lugares en los que no confiamos en él y nos pide que lo sigamos.
Al final del pasaje, María Magdalena corre a contarles a los discípulos que ha visto al Señor. Ella ha visto su cuerpo resucitado y encarnado, y en lugar de aferrarse a él, se convierte en evangelista de lo que Dios ha hecho. La alegría del mensaje navideño es que Dios nos ama tanto que quiere hacerse uno con nosotros. ¡Él es la luz en nuestra oscuridad!
Esta Navidad, podemos pedir la intercesión de María Magdalena para dejar de aferrarnos a la forma en que queremos que sean las cosas, para dejar que Dios viva en nosotros y nos transforme en discípulos con la alegría del misterio de la Encarnación: «¡He visto al Señor!»
