Por el padre Trevor Lontine (vicario parroquial en la parroquia Spirit of Christ en Arvada) y André Escaleira, Jr.
“Hermanos y hermanas, para celebrar dignamente estos sagrados misterios, reconozcamos nuestros pecados”.
Hemos escuchado estas o palabras similares cada vez que vamos a Misa durante décadas, pero ¿cuántas veces nos hemos detenido a pensar en lo que realmente significan? En este tiempo de Adviento y Navidad, la Iglesia celebra uno de estos «santos misterios», la venida de Dios al mundo — su misión de rescate, su afirmación de todo lo que es verdaderamente humano y su revelación de cuán misterioso es ser humano.
Jesús se hizo hombre para ti y para mí para rescatarnos del pecado y de la muerte, para unirnos más cerca del Padre y para levantarnos a nuevas alturas con él. A través del misterio de la Encarnación de Jesús, se nos muestra cuán valiosos somos para el Padre. Nos muestra que le importamos.
Cada vez que asistimos a la Misa, somos invitados a detenernos, meditar, escuchar, ser convertidos y asombrados por la Encarnación, la venida de Dios al mundo por nuestra causa. Esta Navidad, reconozcamos lo que se requirió para que fueras hecho un pequeño misterio de amor.
El principio
En el mejor misterio de la creación, Jesucristo se hizo hombre. ¿Por qué haría esto el Dios del universo? ¿Cómo lo hizo? La Encarnación es una realidad que no podemos comprender completamente, pero es una a la que nuestros corazones sienten atraídos porque es la historia de nuestra salvación. Cuanto más consideramos este misterio, más profundamente nos adentramos en la relación con la Trinidad mientras llegamos a conocer al Hijo.
En el principio, Dios nos creó por amor y nos encontró «muy buenos». Pero, a través del pecado original de Adán y Eva, nos encontramos distanciados de Dios. La herida de este pecado resuena a través de las generaciones, y ahora estamos tentados hacia la autonomía, la idolatría de nosotros mismos, el orgullo, el miedo, la desesperación y la vergüenza. Todos fuimos concebidos en pecado y para el pecado (Sal 51, 5). Nuestros primeros padres, Adán y Eva, comprometieron nuestra humanidad por un bocado de fruta. A través de esa acción, caímos de la gracia y nos alejamos del Padre que nos ama.
Pero, incluso desde la caída, escuchamos un mensaje de esperanza. ¿Podrían Adán y Eva romper lo que Dios había creado tan cuidadosamente? No completamente, como Dios prometió cuando habló de un Salvador que había de venir (cf. Gn 3, 15).
Emmanuel: Dios-con-nosotros
En la plenitud de los tiempos, Dios envió a su Hijo unigénito para salvarnos como había prometido. Para remediar la caída del mundo y de la humanidad, Dios tendría que sufrir y morir. La obra de Dios había sido gravemente dañada por el pecado original de Adán y Eva. El que había sido encargado de llevar a la raza humana y al mundo creado hacia la eternidad había intentado, de manera ridícula, destronar a Dios. La pena por esto, decretó Dios, era la muerte (cf. Gn 2, 17). El reino que Adán y Eva intentaron construir por su cuenta era uno de muerte y corrupción.
Sin embargo, aunque habíamos ganado la deuda, Jesús pagó el precio y murió por nosotros (cf. Rm 6, 23). El remedio para el pecado, la quebrantura y el mal vino a un gran costo personal para Dios: su propio Hijo.
Así que, Dios se hizo hombre. Nuestro Salvador, Emmanuel, vino a estar con nosotros en todas las cosas, menos en el pecado. El Hijo, una persona eterna, unió a sí mismo un alma y un cuerpo humanos; Dios, completamente infinito, bendito y perfecto en sí mismo, se unió a la humanidad caída. A través de su Encarnación, Jesús nos dio un ejemplo perfecto de lo que significa ser humano y cómo seguirlo. Él vino «detrás de las líneas enemigas» y nos mostró lo que significaba amar y servir a Dios desde el reino de este mundo, un reino de pecado y muerte. Él entró en el estado de esclavitud-rebelde en el que nos encontramos, se hizo ciudadano de él y comenzó una revolución a través del amor verdadero y generoso por Dios.
La razón de Jesús en esta temporada: TÚ
Vale la pena preguntarnos esta temporada de Adviento y Navidad: «Si no fuera seguidor de Jesús, ¿cómo sería mi vida?» ¿Cómo se ha llevado a cabo la misión de rescate de Jesús en nuestras vidas? ¿Cómo nos ha salvado? ¿Y cómo debemos responder?
Al considerar estas preguntas, nos damos cuenta de nuestra propia identidad: fuimos creados como hijos amados de Dios, llamados a estar en unión con él, inseparable y dinámicamente. Podemos hacer esto siguiendo a Jesús, entregándonos completamente y como un sacrificio de amor. Lo hacemos imitando a Jesús, quien vino a mostrarnos el camino hacia el Padre.
La Iglesia continúa la misteriosa misión de rescate de Cristo, especialmente a través de los sacramentos, esos misterios que santifican y elevan la naturaleza humana hacia Cristo. La sanación y restauración del misterio humano ocurre en los santos misterios de la Misa y en la oración receptiva — meditando y reconociendo dónde y cómo la vida de Cristo se cruza con la nuestra. La invitación al comienzo de cada Misa — “Hermanos y hermanas, para celebrar dignamente estos sagrados misterios, reconozcamos nuestros pecados”.
— nos invita a invocar al Espíritu para que nos recuerde nuestra herencia anterior (es decir, el pecado y la muerte) con el fin de meditar en nuestras mentes y corazones sobre el nuevo misterio de Jesús. Al reflexionar sobre su gran misión de rescate amorosa, se nos invita a hacer una respuesta de gratitud, conversión e imitación de su amor por nosotros.
Esta temporada de Adviento y Navidad, renueva tu participación en los misterios cristianos para reconocer cómo Dios te ha liberado y permitir que sus misterios penetren y transformen tu propio ser. Reconoce lo que pudo haber pasado contigo, medita sobre lo que sucedió y despierta tu deseo por lo que sucederá.
En todos los planes de Dios, TÚ ERES la razón de esta temporada.
