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viernes, julio 12, 2024
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«El cielo se nos abrió»: La santa Misa como un regalo de gracia

Hace unos años, llevé a una amiga a Misa. Ella creció sin fe religiosa, pero tenía buenos recuerdos de infancia de asistir a desayunos de panqueques católicos. La Misa en sí fue una experiencia nueva para ella.

Después de 30 minutos de estar de pie, sentados, arrodillándonos y recitando oraciones, la Misa terminó y nos fuimos. En el camino, me preguntó «¿por qué no nos hablan directamente?»

Una gran iglesia evangélica sería mucho más fácil de explicar, ¿verdad?

Seamos honestos, la Misa es confusa para los no católicos. La mitad del tiempo es confusa para nosotros. ¿Por qué lo hacemos así? ¿Por qué todo este levantarse, sentarse, arrodillarse, repetir? ¿Por qué no podemos simplificar? ¿Cuál es el problema?

El problema es que nosotros no inventamos la Misa. No creemos que sea de origen estrictamente humano. Es un regalo de Dios, una realidad mística. Transmitida desde los apóstoles y sus sucesores inmediatos, se ha celebrado de manera fundamentalmente igual desde los primeros días de la Iglesia. El sacerdote que la celebra fue consagrado por un obispo que fue consagrado por otro obispo que fue consagrado por un obispo que, si retrocedes lo suficiente, fue consagrado por uno de los 12 apóstoles, quien fue consagrado por Cristo.

Por lo tanto, la Misa realmente nos llega desde el tiempo de Cristo, de aquellos que fueron instruidos por Cristo y de la Iglesia instituida por Cristo.

En otras palabras, nos llega de Cristo.

Como católicos, hay mucho que no sabemos o entendemos sobre lo que está sucediendo y lo que estamos haciendo cuando celebramos la Misa. A menudo aparecemos en piloto automático, pasamos por los movimientos, recitamos las oraciones distraídamente y luego nos vamos y seguimos con nuestro día.

Pensé que sería bueno tomar una semana o dos para entrar en lo que promete ser una exploración completamente inadecuada de lo que realmente sucede en el Santo Sacrificio de la Misa. Obviamente, sería imposible para mí compartir completamente las riquezas de la Misa católica en solo una o dos columnas. Hay tanto que nos perdemos. Me gustaría mucho mostrarles algunos de esos puntos más importantes.

En primer lugar, es importante compredner que si bien la Misa es una forma de adoración, no es simplemente un servicio de adoración. Tampoco es algo que hayamos creado para nosotros mismos. El núcleo de la Misa es la representación de todo el Misterio Pascual — desde el Jueves Santo hasta el Domingo de Pascua. En la Misa, creemos que estamos realmente presentes al pie de la Cruz. Imposible de entender para nuestras pequeñas mentes finitas, seguro. No significa que Jesús sufre el dolor de su Pasión de nuevo. Significa que, de alguna manera misteriosa, ese evento central de la historia humana se hace verdaderamente presente para nosotros nuevamente a través de Dios, quien está fuera del espacio y el tiempo.

¿Por qué es importante estar presente al pie de la Cruz? Bueno, piensa en todo lo que sucedió allí. El pecado y la muerte fueron vencidos. Satanás fue derrotado. Nuestra relación con el Padre fue restaurada. El cielo se nos abrió.

Todo lo bueno, todo lo que damos por sentado en esta vida de gracia, sucedió por lo que Cristo hizo por nosotros en la Cruz.

Todo eso no sucedió solamente para la gente de ese tiempo. Es un regalo para todos nosotros, de todos los tiempos. Y todos nosotros, en cada momento, participamos en él a través del Santo Sacrificio de la Misa.

Y, porque estamos al pie de la Cruz, la Misa es nuestra oportunidad de responder a la entrega completa de Cristo con la entrega completa de nosotros mismos. Después de todo, nosotros como Iglesia nos llamamos el Cuerpo de Cristo. Y así, en cada Misa, se me llama a morir y resucitar con él —a morir a mi pecado, a mi egoísmo, a mi narcisismo. Y resucito como la nueva creación que san Pablo prometió que nos convertiríamos en Cristo.

Entonces no solo aparecemos en la Misa. No llegamos con las manos vacías. Traemos todo nuestro ser, nuestras oraciones, obras, alegrías y sufrimientos. Con la ayuda de nuestros ángeles guardianes, los colocamos en el altar. Los ofrecemos a Cristo, quien los santifica junto con su sacrificio en la Cruz.

Todo lo que hacemos encuentra su cumplimiento en la Misa.

Y no se detiene aquí. ¿Alguna vez has estado rezando en Misa y de repente sentiste la presencia de un ser querido fallecido? Hay una razón para eso. Porque creemos que la Misa es una realidad mística, lo que está sucediendo allí no se limita a lo que podemos ver. Creemos que multitudes de ángeles y santos están presentes en cada Misa, junto con las almas en el purgatorio.

En serio, ¿cómo funciona esto? ¿Consiste la vida después de la muerte en correr eternamente de Misa en Misa? ¿Quién sabe? No podemos entender lo que sucede en una realidad celestial que está fuera del tiempo. Todo lo que sabemos es que el cielo es la felicidad perfecta en la presencia de Dios, y que de alguna manera, eso incluye unirse a nosotros en la presencia de Dios en la Misa. ¿Quién sabe, tal vez han encontrado lo que nos falta —que el secreto de la felicidad eterna se encuentra allí, en todas esas Misas que experimentan plenamente mientras nosotros solo participamos a medias.

Asistí a una Misa recientemente donde, durante las oraciones iniciales, pensé que sentí la presencia de mi difunta madre. Lo descarté como mi imaginación y continué con mi participación usualmente inadecuada y distraída. Cuándo terminó la Misa, me quedé a rezar un rato. Al salir, el sacerdote me llamó. Me preguntó sobre mi experiencia de la Misa. Olvidando completamente el breve sentido de la presencia de mi madre, le dije que estaba mayormente distraída. Y luego me dijo: «Bueno, solo quería informarte que, durante toda la Misa, sentí una presencia muy fuerte de tu madre».

Esto proviene de un sacerdote que, según recuerdo, ni siquiera había conocido a mi madre.

Dicen que el velo entre el Cielo y la tierra es muy delgado. Creo que nunca es más delgado que durante el Santo Sacrificio de la Misa.

La próxima vez hablaremos de esto con más detalle específico. Pero mientras tanto, hay enormes gracias disponibles para ti en la Misa. Continúa aprendiendo sobre ello. Y por favor, continúa experimentándolo —tan plenamente como sea posible.

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