Preguntas y respuestas sobre malas conductas de parte del clero o abuso de poder

archden

Este documento busca dar respuestas a las preguntas sobre cómo la Arquidiócesis de Denver maneja las malas conductas y los abusos de poder de miembros del clero como cardenales, obispos, sacerdotes y diáconos.

No pretende presentar los temas exhaustivamente ni servir como una forma de política; más bien, es el punto de inicio para responder algunas preguntas que se nos han hecho. La Arquidiócesis aborda la mala conducta en cuatro áreas: prevención, reporte, respuesta inmediata y resultados finales.

 

Prevención

¿Cómo evalúa la Arquidiócesis a los hombres que aplican al seminario o a la formación para el diaconado permanente?

El proceso de aplicación para entrar al seminario y el diaconado tiene muchas etapas y es muy riguroso. Los hombres primero entran a un proceso de discernimiento con el Director de Vocaciones o el Director de Formación Diaconal mediante retiros de discernimiento y conversaciones personales. Estas conversaciones e interacciones ayudan a los directores a evaluar los hombres en un nivel personal e informal. Todas las áreas de la vida pertenecientes al discernimiento de la vocación sacerdotal son discutidas con el director, incluyendo las que tienen que ver con sexualidad, las académicas, las experiencias con la familia de origen y la vida de oración. Una vez el hombre comienza a entender y demostrar evidencias del llamado a la vida sacerdotal o diaconal, y una vez el Director tenga evidencias separadas y convergentes de que este hombre es llamado por Dios, entonces ellos pueden aplicar formalmente a un proceso de aplicación.

¿Qué implica el proceso de solicitud formal para la formación del seminario y el diaconado?

Actualmente esta aplicación consta de un documento de 24 páginas, realiza preguntas directas y minuciosas sobre el discernimiento del candidato al sacerdocio o diaconado, sobre su vida familiar, sus experiencias religiosas, su educación, su situación financiera. Además la aplicación requiere lo siguiente:

  • Una amplia evaluación psicológica, que incluya una serie de exámenes psicológicos, una entrevista personal con un profesional capacitado evalúe la compatibilidad del candidato con el estado de vida que aspira vivir (Esta evaluación incluye el estado emocional y de salud del aplicante, situación familiar, salud psico sexual y la habilidad de mantener límites).
  • Cuatro cartas de referencia de parte miembros de la familia, amigos, asociados, y al menos un sacerdote.
  • Una autobiografía.
  • Un examen físico junto con un análisis de sangre.
  • Un registro de no antecedentes penales.

Una vez el candidato complete estos pasos con el Director de Vocaciones y el Director de Formación Diaconal y si no hay impedimentos u otros problemas identificados, entonces se programa una entrevista con el comité de revisión del seminario y una entrevista personal con el Arzobispo. Hasta un punto durante este proceso, se le puede pedir al candidato que retrase su entrada al seminario o al programa de formación para diáconos, o que discierna una vocación diferente.

(Para aquellos que aplican al diaconado, la aplicación incluye también la esposa del candidato, de quien se requiere su apoyo para que el proceso avance. Los hombres que apliquen al diaconado deben tener una relación marital estable por al menos los últimos cinco años. También se le realizan preguntas a los hijos del aplicante que tienen que ver con el deseo del su padre de ser diácono).

 

 

¿Qué políticas rigen la conducta de los hombres en formación y los miembros del clero?

La Arquidiócesis tiene un exhaustivo Código de Conducta que debe ser seguido por todos los obispos, presbíteros, diáconos, seminaristas, laicos consagrados, empleados y voluntarios que tienen contacto regular con menores. El código consta de 33 páginas, enfatiza que el comportamiento hacia los demás, la esencia del discipulado y la conducta pública y privada la cual no solo tiene el potencial de inspirar y motivar a las personas sino que también tiene el potencial de echar abajo su fe.

Aquí pueden encontrar una copia de este Código: http://denverparish.org/wp-content/uploads/2017/01/AOD-Code-of-Conduct-Spanish.pdf

 

¿Cómo se monitorea la conducta del clero?

Todos los sacerdotes, diáconos, seminaristas, laicos consagrados y voluntarios que tengan un contacto regular con los menores de edad, deben tener una capacitación en Ambiente Seguro. Este programa enseña cómo identificar signos de mala conducta y mejores prácticas para implementar en las iglesias, colegios y comunidades. Además, el código de conducta instruye a todos los firmantes, aún si ellos no se consideran delatores obligatorios según la ley de Colorado, se espera que reporten incidentes de abuso, negligencia o sospecha de abuso en niños, personas mayores u otro tipo de personas de riesgo.

Los clérigos están rodeados cada día por personas que han tenido una capacitación de Ambiente Seguro y que han firmado el Código de Conducta. Se espera que dichos individuos ayuden a establecer el estándar de comportamiento y denunciar cualquier comportamiento problemático, especialmente de parte del clero.

 

¿Cómo la Arquidiócesis asegura que el clero de otras diócesis cuenta con esta protección?

Para que un Sacerdote o Diácono de fuera de la Arquidiócesis desempeñe su función ministerial, debemos recibir una carta de buena reputación de la oficina del Vicario del Clero de la diócesis de donde provenga. Esta carta afirma que el sacerdote o diácono nunca ha sido acusado de mala conducta con un menor, que su certificado de no antecedentes penales es claro, y que ha completado el programa de capacitación de Ambiente Seguro. Además, los sacerdotes y diáconos deben completar el programa en línea de Delator Obligatorio (mandatory reporter).

 

¿Cómo la Arquidiócesis de Denver ayuda a los niños y jóvenes a protegerse de potenciales abusos?

Cada año en la Arquidiócesis entre 20.000 y 25.000 niños y jóvenes reciben capacitación para que puedan mantenerse seguros.

 

  • Llamado a proteger a los niños pequeños (Called to Protect for Young Children™) Es designado a enseñar a los niños en los grados K-5 las habilidades que necesitan para reconocer la violación a los límites que pueden preceder el abuso, a removerlos de situaciones incómodas, y de decirle a un adulto de confianza que cuando alguien cruza ese límite con ellos.
  • Llamado a proteger a los jóvenes Called to Protect™ for Youth es el primer programa integral específicamente designado a enseñar a los jóvenes de secundaria y preparatoria. Este programa usa un DVD en tres series y tiene grupos de discusión guiados para enseñar a los jóvenes sobre cómo reconocer sus límites personales, cómo responder si alguien trata de violar estos límites y qué hacer su alguien abusa de ellos o si ellos saben de algún caso de abuso.

Naturalmente, los adultos no pueden responsabilizar a los niños o jóvenes de su propia seguridad, pero sí pueden capacitarlos para que desempeñen un papel activo en mantenerse seguros a ellos, a sus amigos y a sus actividades.

 

¿Cómo la Arquidiócesis de Denver es responsable de sus prácticas de prevención?

La Arquidiócesis participa en una auditoría realizada por la conferencia de obispos Católicos de los Estados Unidos (USCCB por sus siglas en ingles) de la Implementación de la Carta para la Protección de Niños y Jóvenes Implementation of the Charter for the Protection of Children and Young People.

 

El contenido de la capacitación en prevención de abuso para adultos y niños es revisado anualmente. También una firma independiente analiza la credibilidad de los reportes de cualquier acusación que hayan sido hechas.

Periódicamente, esta auditoría se acompaña de entrevistas en personales a todo el personal arquidiocesano involucrado en la protección de niños y jóvenes. La Arquidiócesis ha participado en esta auditoría desde 2004 y siempre se ha encontrado en cumplimiento.  Para mayor información de las auditorías de la USCCB, haz clic aquí:  http://www.usccb.org/issues-and-action/child-and-youth-protection/audits.cfm

 

 

¿Qué medidas existen para supervisar a los obispos y cardenales?

Los obispos y cardenales están bajo la jurisdicción de la Santa Sede (el Vaticano). Actualmente, la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos (USCCB por sus siglas en inglés) está trabajando con la Santa Sede para abrir canales nuevos y confidenciales para denunciar quejas sobre los obispos, así como para abogar por una resolución más efectiva para futuras denuncias. Estos objetivos se perseguirán según tres criterios: independencia propia, autoridad suficiente, y liderazgo substancial de los laicos. (Por ejemplo, en el caso reciente relacionado con el arzobispo McCarrick, la USCCB está llevando a cabo una investigación y le pedirá al Vaticano realizar una Investigación Apostólica que incluya profesionales laicos independientes y calificados de campos como el cumplimiento de la ley y la psicología).

 

Informes

¿Qué expectativas tiene la Arquidiócesis al reportar mala conducta o sospecha de mala conducta?

La Arquidiócesis se esfuerza por ser una organización altamente confiable creando entornos seguros para que todas las personas vivan su vida de fe. El abuso real o sospecha de abuso de menores, mayores o adultos en riesgo se denuncia a las autoridades. Deben ser reportadas al clero y/o administración las acciones cuestionables o el lenguaje que no sea abusivo o provoque una sospecha directa de abuso. En caso de que dichas acciones o palabras sean de un miembro del clero o del personal, deberá ser reportado a la oficina del Coordinador de Asistencia de Víctimas.

 

¿Qué canales existen para hacer tales denuncias?

  1. Abuso a un menor, perpetrado por cualquier persona:

-Deberá ser reportado a las autoridades locales o a la línea estatal de denuncias al 1-844-CO-4-KIDS / 1-844-264-5437

-Llenar el formulario de denuncia de la Arquidiócesis de Denver: http://archden.org/wp-content/uploads/2014/04/Child-and-Adult-Abuse-and-Neglect-Reporting-English.pdf

-Comunicarse con la oficina del Coordinador de Asistencia para Victimas al 720-239-2832 – victim.assistance@archden.org

 

  1. Abuso a un anciano o a un adulto en riesgo, perpetrado por cualquier persona:

-Debe ser reportado a la policía o a la oficina de servicios de protección para adultos del condado.

– Llenar el formulario de denuncia de la Arquidiócesis de Denver: http://archden.org/wp-content/uploads/2014/04/Child-and-Adult-Abuse-and-Neglect-Reporting-English.pdf

– Comunicarse con la oficina del Coordinador de Asistencia para Victimas al 720-239-2832 – victim.assistance@archden.org

 

  1. Abuso de poder u otra conducta inapropiada por parte de un sacerdote o diacono:

-Comunicarse con la oficina del vicario para el clero (Oficina del obispo Rodriguez) – 303-715-3197

Abuso de poder/conducta inapropiada por parte de un diacono

-Comunicarse con la oficina de diáconos permanentes (Diacono Joseph Donohoe) – 303-715-3198

 

Algunas veces, por varias razones, las personas han sido reacias a reportar una mala conducta o abuso de poder de un miembro del clero o de un miembro del personal, ¿Cómo está abordando la arquidiócesis este problema?

 

Desde el 2003 -e incluso antes de esa fecha- la arquidiócesis ha tenido un Equipo de Respuesta de Conducta independiente que ha trabajado con un consejero legal para abordar y responder de acuerdo con la ley de Iglesia y la ley civil, a las acusaciones contra un miembro del clero. Este enfoque es muy similar a la política secular para el mundo corporativo: “Whislte Blower”.  La Arquidiócesis está desarrollando un medio para reportar anónimamente cualquier clase de mala conducta o abuso de poder por parte de cualquier miembro del clero o un empleado de la Iglesia, que asegure que todas las denuncias sean abordadas apropiadamente.

 

¿Quién manejará los casos de denuncia de abuso por parte de un obispo o cardenal en la Arquidiócesis de Denver?

Si bien no existe un procedimiento o precedente específico para denunciar abuso por parte de un obispo o cardenal en la arquidiócesis más allá de los procedimientos descritos anteriormente, el abuso o sospecha de abuso de un menor, anciano o adulto en riesgo por parte de tales personas siempre debe ser denunciado a la ley de acuerdo con la aplicación de políticas estándar de la Arquidiócesis. Para otras formas de mala conducta, las denuncias pueden hacerse al obispo de una diócesis vecina o al Nuncio Apostólico. Dichas denuncias también deberán hacerse a la oficina del Coordinador de Asistencia a Víctimas. El Equipo de Respuesta de Conducta y/o el método de denuncia anónima propuesto, mencionado anteriormente, también son vías de denuncia.

 

Respuesta inmediata

¿Qué pasa cuando se hace una denuncia sobre un miembro del clero?

Cuando se hace una denuncia verosímil de abuso a un menor por parte de un miembro del clero, el hombre es removido inmediatamente del ministerio. Esto se realiza para proteger a las víctimas potenciales de daño adicional. Referente a otro tipo de presunta mala conducta, la Arquidiócesis responde prontamente y con gran seriedad. Si se determina que el tipo de mala conducta reportada ponga la seguridad de otros en riesgo (físico, espiritual, emocional), se pueden imponer restricciones al ministerio del miembro del clero que fue acusado. El objetivo de la arquidiócesis en todos los incidentes de mala conducta denunciada es proteger a las víctimas mientras que al mismo tiempo, mantiene el juicio hasta que se puedan llevar a cabo todas las investigaciones. La Arquidiócesis no transfiere a otras diócesis o parroquias a miembros del clero que hayan sido acusados al menos que esa transferencia se realice después de que un acusado ha sido absuelto definitivamente de todo mal proceder.

 

¿Como trata la Arquidiócesis la mala conducta sexual de miembros del clero con adultos?

 

Todos los reportes de instancias o sospechas de tal conducta inapropiada son investigados de acuerdo con el Código de Conducta. En caso de denuncia de conducta inapropiada, la Arquidiócesis también investiga si el miembro del clero abusó de su posición de poder, lo que añadiría a la gravedad de una situación ya de por si grave. Cuando los detalles de una conducta inapropiada se entiendan mejor, la arquidiócesis actúa de una manera que aborda sus particularidades -específicamente abordando el tema de que si el miembro del clero es apto para el ministerio. Estos pasos se toman con la intención de preservar la seguridad de otros, mientras que al mismo tiempo se protege al miembro del clero de posibles falsas acusaciones. Es importante no juzgar este tipo de mala conducta según lo que la sociedad pueda considerar aceptable o inaceptable, ya que la Iglesia siempre ha enseñado que la actividad sexual fuera del matrimonio es un pecado.

 

 

Consecuencias finales

¿Qué le sucede a un miembro del clero que es declarado culpable de mala conducta sexual con un menor o abuso a menor?

Las consecuencias y sanciones determinadas por el sistema legal siempre tienen prioridad.  Además, un miembro del clero a quien es declarado culpable de mala conducta sexual con un menor o abuso infantil es removido permanentemente de todo ministerio de la Arquidiócesis. La tolerancia o las concesiones nunca se hacen en estos casos.

¿Qué ocurre con un miembro del clero que es encontrado culpable de otro tipo de mala conducta grave?

Si un miembro del clero es encontrado culpable de conducta grave, es dudoso que pueda regresar al ministerio activo. Considerando la naturaleza de la mala conducta, es posible que después de un período prolongado de tiempo, pueda regresar a una forma limitada de ministerio que tenga en cuenta sus transgresiones pasadas. Además, el traslado de un miembro del clero nunca se realizará sin la divulgación completa de su mala conducta en el pasado.

¿Qué ocurre con un miembro del clero que es declarado inocente o que enfrenta una acusación sin suficiente evidencia?

En casos donde existe evidencia insuficiente, y/o un miembro del clero es declarado inocente de una acusación después de una investigación exhaustiva, él podrá regresar al ministerio. Puede darse el caso de que su asignación cambie de ubicación o responsabilidad debido al periodo de tiempo de la investigación y/o al daño a su reputación.

 

 

Próximamente: Colorado marcha para celebrar la vida 

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Tras una mañana fría de nieve, miles de católicos de la Arquidiócesis de Denver se reunieron el 12 de enero para para participar en la Marcha Para Celebrar la Vida al pie del Capitolio del Estado de Colorado – el primer lugar que permitió la legalización del aborto en los Estados Unidos hace más de 50 años – buscando restablecer el respeto al derecho más fundamental de todos: el derecho a la vida.

Recordando que Colorado fue el primer estado en legalizar el aborto, David Bereit, quien sirvió como maestro de ceremonias del evento y fue cofundador y director general de 40 Days for Life (40 Días por la Vida), motivó a los presentes a continuar luchando para revertir la maldad que había comenzado en el edificio que estaba frente a ellos.

“Aunque en el presente se siguen perdiendo vidas, hemos visto, gracias a las oraciones y esfuerzos de fieles en Denver, y a través de Colorado y del país, que la situación está cambiando en favor de la vida”, dijo el presentador, asegurando que de las 2,200 clínicas de aborto que existían en 1992, menos de 600 siguen en funcionamiento. El 79 por ciento de los centros de aborto han cerrado sus puertas, en parte debido a las acciones y las oraciones por parte de grupos pro-vida.

Miles de católicos salieron a las calles del centro de Denver para celebrar la vida, buscando que se reconozca el respeto por esta desde la concepción hasta la muerte. (Foto de Brandon Young)

“La tasa de abortos sigue disminuyendo… La gran mayoría de [los miembros de nuestro país] se identifican como pro-vida desde Roe v. Wade. Más leyes pro-vida se han aprobado en los últimos tres años que en los 30 años anteriores a eso… Ahora comprendemos que los días de Roe v. Wade están contados. ¡El aborto va a terminar! Nuestro trabajo aún no acaba, y por ello estamos reunidos aquí. Lo que comenzó en este lugar, debe terminar en este lugar”.

La Marcha Para Celebrar la Vida llegó en un tiempo importante en el ámbito político, ya que las elecciones del mes de noviembre vieron la derrota de algunos legisladores de Colorado que apoyaban áreas importantes de la enseñanza moral de la Iglesia respecto a la dignidad de la vida, aseguró el arzobispo de Denver Samuel J. Aquila.

El arzobispo de Denver Samuel J. Aquila incitó a los participantes a mantenerse fieles a la enseñanza de la Iglesia sobre la dignidad de la persona humana. (Foto de Brandon Young)

Por ello alentó a los participantes a ser una luz en la oscuridad, defendiendo la dignidad de la vida desde la concepción hasta la muerte en el ámbito público.

“En las pasadas elecciones de medio término algunos legisladores que apoyaban las enseñanzas de la Iglesia en temas claves fallaron en obtener un escaño, lo que hace nuestra labor de mantenernos vigilantes y comprometidos en este día, incluso más importante”, señaló.

Igualmente, el prelado pidió la abolición de la pena de muerte en Colorado, la cual aseguró ser innecesaria; y citando al Papa Francisco, rechazó la idea de que la Iglesia se debe acomodar a estas leyes bajo el lema del progresismo, pues “no es progresivo intentar resolver problemas eliminando vidas humanas”.

El mitin también contó con la presencia de Elizabeth Felix, una estudiante universitaria y líder en la organización Students for Life (Estudiantes por la Vida), quien insistió que ser pro-vida significa ser pro-mujer, pro-hombre y pro-niños; la familia McGarity, quienes hablaron sobre la dignidad de los niños con Síndrome de Down; y Elías Moo, el superintendente de escuelas católicas de la Arquidiócesis de Denver.

Tras compartir el testimonio de su madre que eligió la vida, Elías Moo, el superintendente de esculas católicas de la Arquidiócesis de Denver, aseguró que ser cristiano es ser pro-vida. (Foto de Brandon Young)

En un discurso bilingüe, Elías aseguró que las escuelas católicas de la arquidiócesis enseñan a sus estudiantes a comprender la dignidad de la vida desde la concepción hasta la muerte. Y contó el testimonio de su madre, quien rechazó la propuesta de un médico de abortar a su hermano menor por estar en riesgo de nacer con discapacidades.

La respuesta de su madre al doctor fue: “Yo amo la vida porque yo amo a Jesucristo”.

“Que en cada rincón de esta ciudad y de este estado vean que celebramos y amamos la vida porque amamos a Jesús”, concluyó el superintendente.

Marchando con alegría

Por el segundo año consecutivo, unas jóvenes integrantes del grupo ENDOW (Educando sobre la Naturaleza y Dignidad de las Mujeres) por sus siglas en inglés – un apostolado católico que ayuda a las mujeres formar comunidades para aprender sobre su fe y dignidad – encabezaron la marcha luciendo sus vestidos de quinceañera.

Las jóvenes del grupo ENDOW guiaron el paso de la marcha luciendo sus vestidos de quinceñera para testificar que el apoyo a la vida está ligado al apoyo a la mujer. (Foto de Brandon Young)

“Son las defensoras de la vida. Están justo en esa edad cuando pueden decir: ‘Esto es lo que significa ser mujer, y así es como puedo proteger la vida desde ahora’”, dijo Marcela García López, coordinadora de crecimiento del programa de ENDOW. “Planned Parenthood y otras organizaciones dicen que las minorías necesitan el aborto debido a la pobreza o a los muchos retos que tienen que enfrentar. Pero, de hecho, miren a estas jóvenes. Pueden decir que sí [a la vida] y desafiar eso”.

“Una vida es una vida, sin importar si el embarazo fue planeado o no”, dijo Litzy Morán, una de las quinceañeras que participaron en el evento, y aseguró que, si más jóvenes tuvieran a alguien con quién hablar sobre sus miedos por un embarazo no planeado, más de ellas elegirían la vida.

El toque latino se hizo presente en la marcha por medio de bailables folclóricos, así como de mariachis y matachines. (Foto de Brandon Young)

Conforme la masa de personas caminaba por las calles del centro de Denver al son del mariachi y de los cantos de los seminaristas del Camino Neocatecumenal, y algunos incluso al compás de bailables folclóricos, la mirada atenta de ciertos espectadores daba testimonio a las palabras de Martin Luther King Jr. citadas por el arzobispo de Denver: “Respondiendo con odio al odio multiplica el odio, agregando una oscuridad más profunda a una noche ya falta de estrellas. La oscuridad no puede expulsar a la oscuridad; solo la luz puede hacerlo. El odio no puede expulsar al odio; solo el amor puede hacerlo”.